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なつき：なんかさ、今「フィット感」って言われて思い出したんだけど、
松田：あー、あるね笑
commmon では、インテレクチュアルな認識とフィジカルな実態が乖離なく一致していることを分かりやすく「フィット感がある」と表現しています。
その究極の例は禅における悟りやプロスポーツ選手のゾーンであり、逆に「人生なんかしっくりきていない」「したいことをできていない気がする」など、あらゆる種類の迷いや悩みはフィット感が損なわれた状態です。
なつき：それらの解説をいつか是非聞きたいなと思っていたんだけど…まあフィット感はだいたい掴めているんだけど、他には
中垣：今読んでるのがさ、イギリスの階級社会についての本で、そんなめっちゃおもしろい本というわけではないねんけど…
新井潤美（2020）『〈英国紳士〉の生態学 ことばから暮らしまで』講談社学術文庫
松田：はいはい。
中垣：いわゆる古典的な区分では、
Social class in the United Kingdom – Wikipedia
松田：うんうん。
中垣：
松田：はいはい。風俗とまで言わんでも、ホステスの体験入店で金欠乗り切るみたいな話は聞くな。
中垣：それで思ったんが、風俗で働くのがあまりよろしくないとされることなのは分かるんだけど、
2020年11月22日と23日の二日間、commmonでは福島への視察旅行を実施しました。原発事故からの復興の現状をお伝えします。
みなと：
太郎：基本的には
みなと：あ…そういうことか、なるほどね。
松田：はいはい。
中垣：
太郎：うんうん。
中垣：今すごいJ-Popアーティストを挙げると、
*本文の中で人種を本質的に表現しているような発言が見られますが、あくまで個人の具体的な経験を描写する上での方便であり、特殊な一例を人種全体に一般化する意図はないことをご理解ください。
みなと：
松田：へえ。
松田：
デイヴィッド・ドイッチュ（2013）『無限の始まり ひとはなぜ限りない可能性をもつのか』インターシフト
c 子供を作る意味
中垣：うんうん。
松田：あれの中で、動物の進化と人間の創造を比べてる箇所があるねんな。で、そこで言っているのは、
河東：
松田：矜持を宿している笑
中垣：
中垣：ここからもう一個向こうのブロックのとこにさ、
松田：あー、あるな。
中垣：ちょっと日本風…みたいな。あそこさ、あんなところやのに
中垣：そうやそうや、
松田：はいはい。
なぜか持ってくる本ではないぞ
中垣：それで、『意識と本質』の章についてはちゃんと読んではないねんけど、
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