みなと：キャッシュレスなんとかしてほしいんだけど。
太郎：そりゃ
みなと：いや、分かるんだけどね。
松田：ちょっと箸休め話なんですけど、前に、納得するかはともかく理解はしてくれるだろうと思って中垣にした話が、いまいち通じなかったことがあって。
白濱：うんうん。
松田：
松田：
ちさと：六本木ヒルズのあれ、teamLabだったね。
松田：
黒沼：それはなぜ。
やや抽象的なんですけど、でもすごく悩んでいるんです。
みなと：今週のClubhouseでさ、
エブリ平日の23時からやっています
松田：まあお金でも何でもいいけど、
みなと：笑 そうそう。それでぼんやり思ってたんだけど、僕はパワーは目的ではないと思ったというか…
中垣：おれみたいな
赤坂にある化調ドバドバの大盛りチャーハンが300円でいただけるお店での会話です
松田：はいはい。
中垣：入店してすぐに空腹度を聞かれて、腹減ってるやつはまずプロテインバーみたいなんを渡されるねん。
松田：中垣がテーマに加えてた
中垣：これやばいよな。まあそれだけやねんけど。
松田：じゃあ最後の5分でこの話しよか。
今回ほんとあたま悪いです、すみません。
みなと：ちょっとおもしろい話があるっていうのは、なんのことなの？
松田：あー…なんか昨日テレビで『家、ついて行ってイイですか？』をやっててんけど、それが
みなと：笑
第3村を舞台に、見るもの全てが新鮮に映るレイと、引きこもり状態を脱しヴンダーへ搭乗することを選択するシンジ。その二人の変化はいずれも、当為を見上げて硬直するのではなく、足元の現在から自分の世界と対峙することを選択した人を描いているのではないでしょうか。
『シン・エヴァンゲリオン劇場版』を鑑賞して考察したことについて、実際の会話を文字起こししたものを、ささやかな解説としてお届けします。
みなと：前に上げた記事とも被るんだけど、レイとか第3村の話はしておきたくて。
松田：うんうん。あのシーンにはね、我々が自覚して実践しなければいけないことが明確に描かれているもんね。
当為による拘束を抜け出し、リアリティと対峙することを決めたレイとシンジ
とう‐い【当為】タウヰ
〔哲〕(Sollen ドイツ)「あること」（存在）および「あらざるをえないこと」（自然必然性）に対して、人間の理想として「まさになすべきこと」「まさにあるべきこと」を意味する。当為にはある目的の手段として要求されるものと、無条件的なものとがあり、カントは道徳法則は後者であると考えた。新カント学派は真・善・美等の規範的価値を超越的当為とした。不許不。ゾルレン。↔存在↔不可不
Source: 新村出編（2008）『広辞苑 第六版』岩波書店
みなと：今日改めて観てみて、
中垣：
松田：その言い方やったらさ、悪いことをする限りにおいて悪いことをする合理性はあるねんからさ…
中垣：あーいや、そういうことじゃなくてさ、例えば中学生の万引きに別に合理性なんてないやん。つまり愉快犯とか猟奇的なのみたいに