2020年11月22日と23日の二日間、commmonでは福島への視察旅行を実施しました。原発事故からの復興の現状をお伝えします。
富岡町
みなと：
太郎：基本的には
みなと：あ…そういうことか、なるほどね。
松田：はいはい。
中垣：きゅーちゃんは
きゅー：さっきトイレで考えてたけど、言われそうなこと想像ついて自己解決したわ。
😥
中垣：その過程を教えてや。
中垣：これは悪口系エピソードで…まあこんな話あんましたくないんですが、でもするんですが。
松田：笑
中垣：最近のマイブームやねんけど、悪口を言わないというかさ…
みなと：ほう。
松田：それがブームになるくらいには、悪口を言う衝動があるってこと？
Source: commmon
中垣：
松田：河東の財布さ、それどこのなん？
河東：これな、アーツアンドクラフツやねん。
河東：
中垣：それを教えてほしいねん。
六本木のドンキで買ったバリカンで坊主になりました
松田：似合うってどういうことなん？
第3村を舞台に、見るもの全てが新鮮に映るレイと、引きこもり状態を脱しヴンダーへ搭乗することを選択するシンジ。その二人の変化はいずれも、当為を見上げて硬直するのではなく、足元の現在から自分の世界と対峙することを選択した人を描いているのではないでしょうか。
『シン・エヴァンゲリオン劇場版』を鑑賞して考察したことについて、実際の会話を文字起こししたものを、ささやかな解説としてお届けします。
みなと：前に上げた記事とも被るんだけど、レイとか第3村の話はしておきたくて。
松田：うんうん。あのシーンにはね、我々が自覚して実践しなければいけないことが明確に描かれているもんね。
当為による拘束を抜け出し、リアリティと対峙することを決めたレイとシンジ
とう‐い【当為】タウヰ
〔哲〕(Sollen ドイツ)「あること」（存在）および「あらざるをえないこと」（自然必然性）に対して、人間の理想として「まさになすべきこと」「まさにあるべきこと」を意味する。当為にはある目的の手段として要求されるものと、無条件的なものとがあり、カントは道徳法則は後者であると考えた。新カント学派は真・善・美等の規範的価値を超越的当為とした。不許不。ゾルレン。↔存在↔不可不
Source: 新村出編（2008）『広辞苑 第六版』岩波書店
みなと：今日改めて観てみて、
中垣：でもさっきの話からすると、
松田：うん、間違いない。
中垣：まあそれはあるやろうけど…
松田：今日は
定価は大体30万円
倉留：はいはい。
松田：で、実は、
中垣：若いうちしかできないっていうのと、批評家とプレイヤーって話、どっちも一緒の話で一般的な話やねん。例えばギター弾いてるときの話やねんけど、
明石：なんすかなんすか。
松田：
明石：えー。
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