中垣：ペットとペッパーくんの話ね。
河東：はいはい。
中垣：今からの話はきっとどっかの誰かが既に言ってると思うんだけど、結論から言うと、
匿名
臨床心理士・公認心理士
普段からcommmonに参加している🐹のお母さん。大学の教員として、またカウンセラーとして活躍なさっています。
どういうお仕事なのか？ どうして今の仕事を選んだのか？ おすすめの本ってありますか？…悩むことについてはプロの我々が、本職の方にうかがいました。
🐹：これは長年の疑問なんだけど、
松田：はいはい。
🐹：心の中で何かがごちゃごちゃとしていて、それを解きほぐさなければいけないことって確かにあると思うんだけど、
中垣：このあいだ、オウムに関連するWikipediaのページとか見ててふと思ってんけど、
松田：うんうん。
タカ：あれめっちゃかっこいいな。
藪内：かっこええな。フォード？
タカ：いや、キャリアつけてるだけで
松田：さっきからあの方向性の車ちょくちょく通ってるよな。
松田：
ちさと：うーん。うち全然詳しくないけど、あれちゃう？
みなと：え、そんな昔なんだ。僕あれだわ、サザエさんの世界観では家に風呂ないと思ってたわ。
みなと：彼らはデキ婚を狙ってたの？
松田：狙って得すんの。
Y：
中垣：前さ、
みなと：うんうん。
中垣：そういう意味で、やっぱりフィジカルとバーチャルは違うのかなというか…
みなと：大学をもう一回受験する夢を見たの。やばくない？ もう7年も前の話なのに。
松田：あれやな、ちょっと嫌やな笑
みなと：前期は頑張って走ってて模試とかの判定もよかったんだけど、後期に全然勉強しなくって、直前になって過去問解いたら思ったよりできないっていう、そういう辛い夢だったんだけど…
第3村を舞台に、見るもの全てが新鮮に映るレイと、引きこもり状態を脱しヴンダーへ搭乗することを選択するシンジ。その二人の変化はいずれも、当為を見上げて硬直するのではなく、足元の現在から自分の世界と対峙することを選択した人を描いているのではないでしょうか。
『シン・エヴァンゲリオン劇場版』を鑑賞して考察したことについて、実際の会話を文字起こししたものを、ささやかな解説としてお届けします。
みなと：前に上げた記事とも被るんだけど、レイとか第3村の話はしておきたくて。
松田：うんうん。あのシーンにはね、我々が自覚して実践しなければいけないことが明確に描かれているもんね。
当為による拘束を抜け出し、リアリティと対峙することを決めたレイとシンジ
とう‐い【当為】タウヰ
〔哲〕(Sollen ドイツ)「あること」（存在）および「あらざるをえないこと」（自然必然性）に対して、人間の理想として「まさになすべきこと」「まさにあるべきこと」を意味する。当為にはある目的の手段として要求されるものと、無条件的なものとがあり、カントは道徳法則は後者であると考えた。新カント学派は真・善・美等の規範的価値を超越的当為とした。不許不。ゾルレン。↔存在↔不可不
Source: 新村出編（2008）『広辞苑 第六版』岩波書店
みなと：今日改めて観てみて、
倉留：中垣の言ってた
中垣：なんか、
松田：はいはい。