松田：この前六本木の蔦屋に行ってんけどさ、その途中で
みなと：あ、それどこかで広告見たかもしれない。
松田：しかも、
松田：
松田：つまり、例えば文筆を仕事にしているような人らって、言語の世界でインテレクチュアルに世界を認識することには長けているわけ。
中垣：どう言ったらいいか分からんねんけど…言葉の力みたいな話でさ。
松田：はいはい。
中垣：「これはこうなんだ」っていう
中垣：きゅーちゃんは
きゅー：さっきトイレで考えてたけど、言われそうなこと想像ついて自己解決したわ。
😥
中垣：その過程を教えてや。
中垣：あの話をしたかってん、
松田：あー、はいはい。
松田：「社会は変えられる」って言うとき、その「社会」という表現は複数の個人からなる全体を想定しているわけだけれども、その全体が個人の集合として定義されている以上、社会が変えられる変えられない以前に、あらゆる個人の何気ない一挙手一投足はそれがなんであれn分の一の重みで全体に貢献しているわけで、そこを認識するのが先じゃね？って思ったのね。
太郎：あー、なるほどね。
松田：自分とは離れたところに「社会」なるものがあって、積極的な意志を持って初めてそれにはたらきかけられるというのではなく、こちらがどういった意図を持っていようが、そのことに自覚的であろうが無自覚的であろうが、お前の一挙手一投足はまさに世界を形作ってるんだよって。
太郎：うんうん。
Source: commmon
中垣：今までまあなんとなくは分かっていながら、
中垣：例えば禅的な文脈でさ、
松田：うんうん。
悟りとは無限遠方を円周とする円の中心に立つことなのです
中垣：で、それが人間の認知のある種の到達点であるとしたときに、そこに至るまでに、生まれてからどういう過程を経るのかっていうのを考えてたのね。
中垣：何してんの？
松田：服伸ばしてるねん。
家でやれ
中垣：そういうことね笑
中垣：今読んでるのがさ、イギリスの階級社会についての本で、そんなめっちゃおもしろい本というわけではないねんけど…
新井潤美（2020）『〈英国紳士〉の生態学 ことばから暮らしまで』講談社学術文庫
松田：はいはい。
中垣：いわゆる古典的な区分では、
Social class in the United Kingdom – Wikipedia
松田：うんうん。
中垣：
松田：いや、ない。
中垣：やばいで、めっちゃ幸せやで。吉野家ってどちらかというと、
中垣：なんて言うんやろう、
松田：あー、はいはい。
中垣：それこそ、今この壁に貼ってるポスターとかもそうやねんけど、