ちさと：さっき21_21のお土産コーナーでさ、隈研吾の積み木が売っててん。で、そのキャプションに
22ピースで14,190円…
22ピースで14,190円…
22ピースで14,190円…
中垣：前にClubhouseで言ってた余暇の話、あれまとまったん？
松田：いやぁ…まだ特にまとまってはないねんな。
河東：なんかあれやんな、
中垣：
松田：これ結構いいよな。
中垣：なつきは結構効くタイプやと思うで。
なつき：
中垣：銀貨が流通してる時代に生きてたらさ、絶対にいっちゃんコンディションいいやつしか集めへんよね。
松田：分かるよ笑
中垣：あとさ、
松田：例えばおれが彼女と同棲していて、共働きやとするやん。ほんで
なつき：うん。
匿名：おれ最近やばいんだよ。
きむ：テレビで見たやつじゃん笑
匿名：いやそうじゃない、部屋が汚いとかじゃないんだよ。今日、昼飯におにぎりと団子とスナック菓子を買ったんだけど、
第3村を舞台に、見るもの全てが新鮮に映るレイと、引きこもり状態を脱しヴンダーへ搭乗することを選択するシンジ。その二人の変化はいずれも、当為を見上げて硬直するのではなく、足元の現在から自分の世界と対峙することを選択した人を描いているのではないでしょうか。
『シン・エヴァンゲリオン劇場版』を鑑賞して考察したことについて、実際の会話を文字起こししたものを、ささやかな解説としてお届けします。
みなと：前に上げた記事とも被るんだけど、レイとか第3村の話はしておきたくて。
松田：うんうん。あのシーンにはね、我々が自覚して実践しなければいけないことが明確に描かれているもんね。
当為による拘束を抜け出し、リアリティと対峙することを決めたレイとシンジ
とう‐い【当為】タウヰ
〔哲〕(Sollen ドイツ)「あること」（存在）および「あらざるをえないこと」（自然必然性）に対して、人間の理想として「まさになすべきこと」「まさにあるべきこと」を意味する。当為にはある目的の手段として要求されるものと、無条件的なものとがあり、カントは道徳法則は後者であると考えた。新カント学派は真・善・美等の規範的価値を超越的当為とした。不許不。ゾルレン。↔存在↔不可不
Source: 新村出編（2008）『広辞苑 第六版』岩波書店
みなと：今日改めて観てみて、
松田：最近さ、「あるいは Apple Watch も…」って気分が高まっているねんな。
みなと：Apple Watch、会社で見る機会が少なくもないんだけど、
松田：あ…確かに！
中垣：
松田：はいはい。
中垣：だっておかしくない？ そういう人達が本当に生産性が無いのかは別として、いわゆる働かない人達…
やや抽象的なんですけど、でもすごく悩んでいるんです。
みなと：今週のClubhouseでさ、
エブリ平日の23時からやっています
松田：まあお金でも何でもいいけど、
みなと：笑 そうそう。それでぼんやり思ってたんだけど、僕はパワーは目的ではないと思ったというか…