中垣：最近…まあおれ的にやねんけど、
松田：はいはい。
みなと：何時くらいに起きてるの？
中垣：今日は一応7時くらいに目覚めてんけど、「目覚めてもなぁ…」とか思って、結局9時くらいまでぼーっとしてた。
松田：
六本木ってまじでエストネーションみたいなやつしかいないよね
河東：
松田：まずもって
第3村を舞台に、見るもの全てが新鮮に映るレイと、引きこもり状態を脱しヴンダーへ搭乗することを選択するシンジ。その二人の変化はいずれも、当為を見上げて硬直するのではなく、足元の現在から自分の世界と対峙することを選択した人を描いているのではないでしょうか。
『シン・エヴァンゲリオン劇場版』を鑑賞して考察したことについて、実際の会話を文字起こししたものを、ささやかな解説としてお届けします。
みなと：前に上げた記事とも被るんだけど、レイとか第3村の話はしておきたくて。
松田：うんうん。あのシーンにはね、我々が自覚して実践しなければいけないことが明確に描かれているもんね。
当為による拘束を抜け出し、リアリティと対峙することを決めたレイとシンジ
とう‐い【当為】タウヰ
〔哲〕(Sollen ドイツ)「あること」（存在）および「あらざるをえないこと」（自然必然性）に対して、人間の理想として「まさになすべきこと」「まさにあるべきこと」を意味する。当為にはある目的の手段として要求されるものと、無条件的なものとがあり、カントは道徳法則は後者であると考えた。新カント学派は真・善・美等の規範的価値を超越的当為とした。不許不。ゾルレン。↔存在↔不可不
Source: 新村出編（2008）『広辞苑 第六版』岩波書店
みなと：今日改めて観てみて、
松田：倉留は建築でどんなことやってたん？
倉留：
松田：はいはい…
中垣：ドレスカジュアルをやろうと思って、
松田：はいはい。
松田：
中垣：あー…なんか言ってた気がする。
松田：こいつがほんまにいい。まあ別にそのチョコレートじゃなくてもいいねんけど、なんでもいいから寝る前にGABAを飲んだらいい。
中垣：電車でシートの端には座らへんって話、これ最初に言い出したん4~5年前やん。
松田：はいはい、せやな。
中垣：確かにおれ、今でも実際に座らへんねんけど、当時座らない理由としていたものと今のそれが、そんなに大きくは変わってへんねんけど、当時ちょっと青臭い感じの勢いで言ってたから、
中垣：ひろゆきのYouTubeを見てて思うねんけど、
松田：はいはい。
中垣：最近になって彼のことが分かってきた気がするねんけど、あいつは全部エンタメやと思ってんねん。言うたら全部どうでもよくて、
脇山：
松田：食べてるよ。ヨーグルトと牛乳はよく食べるし、あとはほぼパン。
岩の字に思いをはせていただきます
脇山：笑
松田：スーパーには様々な食事の選択肢があるけれど、
Y：鉄スクラップってどういうものなんですか？
みなと：